婚禮釋疑

婚禮釋疑

婚禮是“禮之本”。《昏義》說：“共牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也?！毙氯私Y(jié)發(fā)為婚，在儀節(jié)上不能沒有一個過度。共牢而食、合巹而飲，正是要體現(xiàn)夫婦一體、彼此親愛的意思。

幾案上設三品葷菜。這些葷菜即稱為“牢”。古漢人食俗，類似今天的份餐制，各種食物人均一份。所以，新夫、新婦席前，主食黍和稷，以及調(diào)味用的醬、菹、醢、湆均各一份。但婚禮特殊。葷菜僅一份，放在兩人的飯菜之間，供新夫、新婦一起食用，稱為“共牢而食”。

古人飯后要“酳”，就是以酒漱口，既為了清潔口腔，同時也有安食的作用?！搬S”有三次，稱“三酳”。婚禮中三酳的酒器，前兩次用爵，最后一次用巹。所謂巹，就是將匏對剖而成的瓢，夫婦各執(zhí)一片而飲，稱為“合巹而飲”。

我們準備好一切，新夫、新婦著漢式婚禮服攜手而來，隔幾案相對跽坐。兩伴娘作為侍者隨其后，跽坐在夫婦斜側(cè)方。我們漢未央的十多位來賓，一律穿漢服，跽坐在夫婦身后。 

由《士昏禮》可知，先秦婚禮相當簡樸，不僅成婚的菜肴僅數(shù)品，而且沒有慶賀和舉樂的儀節(jié)，與今日競奢斗富的婚禮相比，反差鮮明。《禮記·郊特牲》說：“昏禮不用樂，幽陰之義也。樂，陽氣也?！?/span>

古漢人看待婚禮，如同看待國家間歃血為盟、看待兄弟間結(jié)拜為盟，男女夫婦的婚約，本質(zhì)在于盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以說“山盟海誓”。破壞這種應當永恒的約定，要受到起碼是道義的懲罰，因此盟誓有咒語的性質(zhì)?；榧s亦然。而古漢人以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極，是人類的淵源，是一切倫理的起點。

正因為看到了婚約的哲學本質(zhì)，古漢人的婚禮不奢侈、不喧鬧、不嬉戲，而是以恭謹、莊嚴的心來對待。